JOGO NEGRO NO MUNDO

Jogo negro no mundo parte do teatro para pensar o mundo. Toma o jogo como tecnologia ancestral, um modo de estar, fazer, compor e (re)imaginar os agoras. A improvisação é compreendida como tática de invenção da vida, elaborada pelas populações negras no Brasil diante do apagamento de suas cosmopercepções. A obra propõe uma pedagogia do jogo no teatro fundamentada em sete saberes estético-corpóreos negrodiaspóricos: Agô, Axé, Encruzilhada, Auê, Ginga, Ebó e Adúpé. Com base na experiência na graduação em Teatro da Universidade Federal de Minas Gerais, cada um desses conceitos mobiliza um conjunto de práticas que não dissocia corpo e mundo, composição e memória, estética e política. Em vez de métodos universalizantes, o livro oferece campos relacionais de criação, nos quais a sala de aula e de ensaio podem se tornar territórios de engajamento com a vida e de invenção coletiva.